¿Hegel filósofo de la diferencia? Reflexiones sobre la concepción hegeliana de la identidad
Resumo
La filosofía hegeliana en general, y en particular la “Ciencia de la lógica” y el tratamiento que en ésta se hace de nociones como las de identidad y diferencia, generaron desde el momento mismo en que vio la luz un sinnúmero de posiciones críticas tales como las de Schelling, los hegelianos de izquierda y, en general, todos aquellos filósofos que, en virtud de las posibles implicaciones prácticas de una filosofía de la identidad, entre las cuales es necesario mencionar la legitimación de estados totalitarios y los genocidios asociados a ellos, buscaron “expurgar la semilla del dragón del panteísmo hegeliano”. Esta búsqueda, fue realizada sobre la afirmación de que el pensamiento hegeliano, al estar soportado sobre la identidad (absoluto, estado, etc.), implica una negación y, por tanto, aniquilación y reducción de la diferencia. En este sentido, el presente artículo busca examinar la noción hegeliana de la identidad, la correspondencia o no de las críticas que sobre el particular se han hecho sobre Hegel y, finalmente, analizar una de las salidas que, desde las interpretaciones hegelianas más recientes, se han hecho para responder a las críticas: la filosofía hegeliana in stricto sensu, una filosofía de la diferencia.
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